«میرداماد با سخنان تازه از راه رسید. چه بسا دربارۀ مسائلی همچون حرکت از زمان قطب‌الدین شیرازی رأی تازه‌ای دیده نمی‌شد. میر نقطۀ پایانی بود بر دوره‌ای بس تاریک و پرتکرار. او فلسفه را تطهیر و فیلسوفان را دگرباره محبوب کرد. میرداماد بر خلاف گذشتگان، با جمع بیشتر سر‌و‌کار داشت تا...
ادامۀ مطلب
«کتابشانسی مکتب اصفهان»، حاصل چهار سال مطالعه و مأخذبرداریِ دکتر محمّدرضا صافیان است که تمام مأخذها و آثار اصلی مکتب اصفهان را در دسترس خواندگان قرار داده است. این مجموعه، آثار سال ۹۵۰ تا ۱۱۵۰ هجری‌قمری را در بر دارد و مشتمل بر معرّفی کتاب‌ها و مقاله‌های پژوهشگران در نشریّات...
ادامۀ مطلب
«میرداماد به ملّاصدرا نشان داد که چگونه یک فیلسوف حقیقی باید سوار بر دوش متفکّران قبل از خود شود و از دستآوردهای علمی و تلاش‌های فلسفی فیلسوفان گذشته در هر تمدّن و ملیّتی، بهره ببرد تا افق دید خود را وسیع و وسیع‌تر سازد. میرداماد در مجموعۀ آثار خود به همۀ فیلسوفان قبل از خود اعمّ...
ادامۀ مطلب
کتاب «مکتب فلسفی اصفهان از نگاه دانش پژوهان» به کوشش محمدرضا زادهوش از میان یازده مقاله که به صورت پراکنده در مجلات مختلف به چاپ رسیده، گرد هم آمده است. نویسنده در مقدمۀ این کتاب می گوید: «در قرن یازدهم هجری برخورد اندیشه‌ها و ستیز فکری در پایتخت صفوی به اوج خود رسید، هر کس خود...
ادامۀ مطلب